正當國家在熱烈籌備和宣傳共和聯邦運動會的同時,我們也通過新的國際機場往外飛了。除了興奮的心情,還帶著林清玄的釋懷,侯文詠的幽默,劉墉的優雅,還有傅佩榮的理性,然後我們踏足了這片土地。驚奇的是這片土地人民的熱情和友善,卻也同時會在國會裡演繹全武行的戲碼。原來四季國家的冬天也不過如此;人們好奇的眼光才是我們的驕傲 ;誰會在冬天穿短袖和短褲?他大概不是瘋子就是從東南亞來的。我們也在建國花市唱歌,好奇的台北美眉拍了我的肩,問我說:你應該不是台灣人吧?我想台灣人應該只會在卡拉OK唱歌而已吧?要知道一個國家是否富足,看人民在採購書本和音樂CD的方式就知道。當我們買一本或一片的時候,他們是用籃子裝著拿到櫃檯付錢的。
輾轉遊完台北,搭上南下的莒光號,昏沉之中被老伯伯叫醒,說這位子是他的,我掏出車票,他一看就說我們坐過站了。驚慌之中趕緊在下一站下車找站長協助。而民宿的老闆在車站等了好一陣子才看到坐過站後又轉回來的我們。不是說過了嗎?這裡的人很友善,而且現在更覺得他們很厚道。這裡的空氣比起台北清新許多,一路上還看到茶園。宜蘭真的是山明水秀的好地方,大家望著窗外,心裡面都有著同一個想法。如果不是這個機會,我們大概不可能知道在旅館以外,其實還有另一種住宿的選擇叫名宿,我們就這樣和吳家兩代人住在同一個屋簷下。吳爸爸,吳媽媽和吳奶奶知道我們從馬來西亞來,都很謹慎的只對我們笑了笑,過後聽到我們用中文嘰嘰喳喳的,才知道可以跟我們交流溝通。似乎一點可以肯定的,我們政府對外的宣傳,馬來西亞人民都是皮膚黝黑,不懂中文的。在國際上的地位和認知,馬來西亞的華人在自己土地上是少的可憐。
連續多日的外食讓舌頭感到麻木,難得晚餐在民宿裡,和吳家三位長輩一起,感覺就像是家裡一樣。最難忘的就是吳媽媽巧手烹煮的膏炸;是在台北夜市裡沒法嘗到的。飯後,吳媽媽從廚房端出兩個熱騰騰的鍋子放在桌上,兩手把鍋蓋一掀,一股溫暖的香氣撲鼻而來。“少年,難得今年有你們陪我們三位老人家過冬,你們就多吃些噢”,吳媽媽懇切的說著,還一邊給我們舀了碗湯圓端到我們前面,就像是對自己的孩子一般。噢,不就是台灣著名的紅豆湯芋圓和地瓜圓嗎?離家快一個星期了,竟然也忘了今天是冬至。第一年的冬至不在家人身邊渡過,卻機緣巧合的給自己和三位孤獨的老人家帶來陌生人的溫馨感覺。那一天,寒流終於來了,當然沒可能穿短袖和短褲。一口接一口的美味,從口裡暖到心窩。縱使親人不在身邊,依然感覺安心和團圓。小小的湯圓把兩代人,把兩個國家的人民,在這特別的日子裡聯繫起來。想著想著,把最後一張的明信片寫上家裡的地址。團員與思念的感覺爬上寒冷的自己,同時溫暖著心底。
那一年,第一次我們在異鄉感覺到了過節的溫暖。那一年,台灣之子的神話在醞釀,那一年綠色是未來的希望。公娼開始走入歷史!
2011年12月22日 星期四
2011年12月19日 星期一
跑的真諦
當你覺得全世界都對你不好的時候,同時這些感覺總是揮之不去的時候,如果你願意,請走出屋外,開始朝著一個方向慢慢的跑去。你會發現,除了身邊的景物,一切又一切的纏繞你的煩惱卻也在這時候漸漸的離你而去,原來煩惱是有重量的,而且它們沒有你想像中的無法丟棄,它們沒有如你猜測中會跟著你跑。迎面而來的都是新鮮的空氣,就像是未來充滿能量的機遇。當我們開始跑的時候,這些正面的能量就向著我們,迎面而來。只要張開雙臂我們就可以擁抱這故強大的正能量。原本似乎無法放下的,在這一刻已經不重要了。出乎預料的腦海裡對所有的是就有了定案和結論。
也許你也忘了,今天自己心跳了嗎?今天自己呼吸了嗎?心跳和呼吸幾乎已經成為我們理所當然的事情。我們不再珍惜,或已經開始遺忘了,生命就在我們體內,或者我們身為生命本身,而呼吸和心跳就正好是生命的最好證明。就在你開始在路上跑的時候,心跳和呼吸的感覺回來了。我們可以很真實的感覺到生命的存在,因為我們很真實的感覺到了心跳和呼吸;就在我們跑上一段距離之後。那種急促的心跳和呼吸讓人們開始意識到心跳和呼吸是多麼的重要,而我們卻在平日的繁忙生活中遺忘了。
生活中的痛苦遠比快樂來得多,這個道理人們都知道,但真正可以體會到痛苦,面對痛苦的時候,就是在你跑完一個小時以後的事情。肌肉開始酸痛,皮膚和衣服的摩擦,開始破皮,流血。雙腿各關節開始疼痛。你的大腦開始叫你放棄,休息。當下的你不會相信,這只不過是你的大腦給予你的訊息而已,除此之外,別無其他的意義。人們是多麼的愚蠢的容易接受來自大腦的訊息,更加愚蠢的是人們接受這訊息,並按照大腦給予我們的安排。問一下自己,是什麼讓你覺得自己和其他的動物分別開來呢?是精神的意識,是選擇。人類自開始直立起來之後就已經掌握了這與其他動物最大的分別,運用我們的意志。動物會在遇到挫折的時候毫不猶豫的接受大腦的建議,可是人類不會;或許應該說選擇意志的人類不會。於是跑者不會接受大腦的建議,而選擇繼續的往前跑。每一步的向前,就是更接近終點的一部,跑者總是這般堅定著。
當時間一分一秒的過去,身體的水份漸漸的蒸發掉,飢餓開始讓你焦急,但這次大腦放棄給予你任何建議,它妥協了。它只是單純的對你傳達消息,然後你自己做決定;你的意志戰勝了大腦。跑者只能專注在呼吸和腳步,眼神就只能朝前方看。身邊的景物變得不重要了,你開始不再感覺心跳和呼吸,而是確切的聽到了自己的心跳和呼吸。除了這些,你的耳朵再也聽不到任何聲音。你的心裡只有一個信念,就是跑,不斷的跑,不能停,一直的跑。世界開始變得緩慢,似乎只能夠伴隨著自己的腳步起舞。道路由寬變窄,由彎曲變成直線;這一切讓你開始更專注。你感覺到輕盈,意志力似乎像脫了韁的馬,帶領你的靈魂往前衝,而你的軀殼已經快要被你遺棄了。
就在你衝線的一剎那,一切又開始變回起跑前的樣子,世界依舊是你熟悉的,耳邊的歡呼聲和廣播聲不斷。接過一瓶水,當清水從喉間滑落,你感覺從未有過的清涼感。心跳和呼吸再次的不需掌控下的進行。這時你才發現自己就像是剛從泳池裡爬上來般濕透了。你不會忘掉之前幾個小時的感覺,因為那是多麼的真實,真實的痛苦,真實的挫折,真實的意志掙扎,真實的掌控了自己的身體;靈魂似乎曾在一瞬間曾經離你而去。但這時候全都回來了。世界其實真的很美好,就算是不如意,那其實也是美好的一部分。
你一生都不會忘掉這種感覺。這就是馬拉松!
也許你也忘了,今天自己心跳了嗎?今天自己呼吸了嗎?心跳和呼吸幾乎已經成為我們理所當然的事情。我們不再珍惜,或已經開始遺忘了,生命就在我們體內,或者我們身為生命本身,而呼吸和心跳就正好是生命的最好證明。就在你開始在路上跑的時候,心跳和呼吸的感覺回來了。我們可以很真實的感覺到生命的存在,因為我們很真實的感覺到了心跳和呼吸;就在我們跑上一段距離之後。那種急促的心跳和呼吸讓人們開始意識到心跳和呼吸是多麼的重要,而我們卻在平日的繁忙生活中遺忘了。
生活中的痛苦遠比快樂來得多,這個道理人們都知道,但真正可以體會到痛苦,面對痛苦的時候,就是在你跑完一個小時以後的事情。肌肉開始酸痛,皮膚和衣服的摩擦,開始破皮,流血。雙腿各關節開始疼痛。你的大腦開始叫你放棄,休息。當下的你不會相信,這只不過是你的大腦給予你的訊息而已,除此之外,別無其他的意義。人們是多麼的愚蠢的容易接受來自大腦的訊息,更加愚蠢的是人們接受這訊息,並按照大腦給予我們的安排。問一下自己,是什麼讓你覺得自己和其他的動物分別開來呢?是精神的意識,是選擇。人類自開始直立起來之後就已經掌握了這與其他動物最大的分別,運用我們的意志。動物會在遇到挫折的時候毫不猶豫的接受大腦的建議,可是人類不會;或許應該說選擇意志的人類不會。於是跑者不會接受大腦的建議,而選擇繼續的往前跑。每一步的向前,就是更接近終點的一部,跑者總是這般堅定著。
當時間一分一秒的過去,身體的水份漸漸的蒸發掉,飢餓開始讓你焦急,但這次大腦放棄給予你任何建議,它妥協了。它只是單純的對你傳達消息,然後你自己做決定;你的意志戰勝了大腦。跑者只能專注在呼吸和腳步,眼神就只能朝前方看。身邊的景物變得不重要了,你開始不再感覺心跳和呼吸,而是確切的聽到了自己的心跳和呼吸。除了這些,你的耳朵再也聽不到任何聲音。你的心裡只有一個信念,就是跑,不斷的跑,不能停,一直的跑。世界開始變得緩慢,似乎只能夠伴隨著自己的腳步起舞。道路由寬變窄,由彎曲變成直線;這一切讓你開始更專注。你感覺到輕盈,意志力似乎像脫了韁的馬,帶領你的靈魂往前衝,而你的軀殼已經快要被你遺棄了。
就在你衝線的一剎那,一切又開始變回起跑前的樣子,世界依舊是你熟悉的,耳邊的歡呼聲和廣播聲不斷。接過一瓶水,當清水從喉間滑落,你感覺從未有過的清涼感。心跳和呼吸再次的不需掌控下的進行。這時你才發現自己就像是剛從泳池裡爬上來般濕透了。你不會忘掉之前幾個小時的感覺,因為那是多麼的真實,真實的痛苦,真實的挫折,真實的意志掙扎,真實的掌控了自己的身體;靈魂似乎曾在一瞬間曾經離你而去。但這時候全都回來了。世界其實真的很美好,就算是不如意,那其實也是美好的一部分。
你一生都不會忘掉這種感覺。這就是馬拉松!
2011年12月12日 星期一
心靈的營養
學習中國茶藝,泡茶近20年.除了工作,旅遊在外,幾乎每天晚上都在泡茶.因為茶的關係,和家人多了一個閑聊的話題.也因為泡茶,和朋友多了一道溝通的橋樑.伴隨自己的茶具之中,一组三式的茶壺已經換了三套了, 每隻茶壺,經過茶水的洗滌沉澱,和用心的擦拭都變得光澤亮麗,聲音清脆.就只是茶盛,酒精爐和熱水鍋伴自己一路走來,從沒被替換. 熱水鍋被一層厚厚的氧化物覆蓋著,鍋口開始長出鐵銹般的物質.一個在泡茶過程中無可或缺但價格便廉宜的鉄製熱水鍋在竟然被忽略了.日常生活中很多時候,我們不也是忽略了很多重要卻不起眼的東西嗎?我們感覺飢餓的時候,懂得果腹;寒冷的時候懂得取暖,那麼當我們自己迷惑,感到精神貧乏的時候,我們是否也知道怎麼做呢?
近些年來,營養學,生物科技的發達,人們已經開始知道甚麼食物真正對人體有益.甚至對針對人體的特定表現目的,而研究出特定的輔助食物. 但我們是否也同時對精神上的食物有所認識?是否也懂得對於思想本身的輔助而選擇特定的讀物嗎?
對於營養學,食物本身有宏觀營養素和微觀營養素;那麼讀物本身就可以大略分為硬性讀物和軟性讀物.硬性的讀物,以哲學為首,然後就是邏輯學; 哲學被稱為所有知識之父,也就是對於所有知識本身的探討,邏輯學是哲學的其中一項後續延伸,它對所有知識的研究有著深遠的影響;換句話說,無法通過邏輯學考驗的知識不能成為真正的知識.人們就是需要這些硬知識來思考辯解出哪些是真正的道理,哪些其實不過是似是而非,誤導群眾的偽學識.
軟性的讀物是陶冶心靈的根本,包括詩詞,散文,小說,等等.如果用人體解剖學來比喻,硬性的知識是建立人類架構的骨骼,而軟性的讀物就是我們的肌肉與皮膚.人與人之間的表徵就看這”肌肉”的建立多少了.古人說,三日無書,面目可憎;可想而知,閱讀,對於知識行為的影響是多麼的嚴重.一個精神飽滿,堅定不疑惑的人,在眼神,言行,舉止上都會不經意的流露出修養和操守的魅力.
學茶修行的時候,師父就是這麼規定我們同時閱讀的軟性和硬性的讀物.雖然當時痛苦萬分,總是在埋怨說文章很長,很難讀; 但”好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食”( 但晉.陶潛《五柳先生傳》).讀不懂的當下,不表示多余,不表示沒有用.可能就在多年後的一天,就會頓時開悟也說不定.
當我們的生理開始,甚至已經成熟了,我們的心理呢?我們是否吸收了足夠的知識養分,讓我們的心靈同時充分的成長?面對社會中種種謊言,我們是否有能力一一拆解他們的西洋鏡? 閱讀和學習,不是學生的功課更不只是茶餘飯後的消遣活動.閱讀應該像飲食般不間斷,同時還要選擇當時候適合的.
願大家閱讀愉快,快樂成長.
近些年來,營養學,生物科技的發達,人們已經開始知道甚麼食物真正對人體有益.甚至對針對人體的特定表現目的,而研究出特定的輔助食物. 但我們是否也同時對精神上的食物有所認識?是否也懂得對於思想本身的輔助而選擇特定的讀物嗎?
對於營養學,食物本身有宏觀營養素和微觀營養素;那麼讀物本身就可以大略分為硬性讀物和軟性讀物.硬性的讀物,以哲學為首,然後就是邏輯學; 哲學被稱為所有知識之父,也就是對於所有知識本身的探討,邏輯學是哲學的其中一項後續延伸,它對所有知識的研究有著深遠的影響;換句話說,無法通過邏輯學考驗的知識不能成為真正的知識.人們就是需要這些硬知識來思考辯解出哪些是真正的道理,哪些其實不過是似是而非,誤導群眾的偽學識.
軟性的讀物是陶冶心靈的根本,包括詩詞,散文,小說,等等.如果用人體解剖學來比喻,硬性的知識是建立人類架構的骨骼,而軟性的讀物就是我們的肌肉與皮膚.人與人之間的表徵就看這”肌肉”的建立多少了.古人說,三日無書,面目可憎;可想而知,閱讀,對於知識行為的影響是多麼的嚴重.一個精神飽滿,堅定不疑惑的人,在眼神,言行,舉止上都會不經意的流露出修養和操守的魅力.
學茶修行的時候,師父就是這麼規定我們同時閱讀的軟性和硬性的讀物.雖然當時痛苦萬分,總是在埋怨說文章很長,很難讀; 但”好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食”( 但晉.陶潛《五柳先生傳》).讀不懂的當下,不表示多余,不表示沒有用.可能就在多年後的一天,就會頓時開悟也說不定.
當我們的生理開始,甚至已經成熟了,我們的心理呢?我們是否吸收了足夠的知識養分,讓我們的心靈同時充分的成長?面對社會中種種謊言,我們是否有能力一一拆解他們的西洋鏡? 閱讀和學習,不是學生的功課更不只是茶餘飯後的消遣活動.閱讀應該像飲食般不間斷,同時還要選擇當時候適合的.
願大家閱讀愉快,快樂成長.
2011年12月8日 星期四
機會和幸福就被偷走了
人們總是害怕,害怕失去,害怕變得一無所有而膽怯不前.恐懼總是困擾著人.因為害怕, 讓人們失去了很多珍貴的東西, 特別是機會和幸福.
大多數的人在小時候都有這樣的經驗,爸爸媽媽,甚至任何一位長輩,為了能夠有效的管教小朋友,都會把一些東西形容成很恐怖的事情.他們會說,如果不乖,不聽話,就會叫警察或者是壞人來捉你,然後就沒有爸爸媽媽在身邊,沒有玩具,沒有飯,沒有雞腿吃,或者只能吃蔬菜而已.
又或者對小朋友說,鬼啊....就是在黑黑的晚上把你捉走....如果你不聽話的話.
於是小朋友都變得很聽話,也就是在那時候,人們開始懂得甚麼叫做恐懼.
這種恐懼在大多數大人眼裡是微不足道的,大家其實都不知道,長大後雖然未必害怕同樣的對象:警察,鬼,黑暗等等;但其實恐懼只是換了方式.繼續纏著你,奪取你的機會和幸福. 就在你上台演講的時候, 它讓你說不出話來. 就在你面對兇神惡煞的陌生人時,突然感到畏縮. 就在你想對惡霸說不的時候,你卻對自己說這其實沒甚麼.
爸爸媽媽,老師們甚至在你開始懂事的時候,對你說,如果你不好好讀書,你就會去當清道夫,倒垃圾.就在這種情況下, 你害怕了, 開始漫無目的的拼命的啃書.然後畢業了.但到頭來你還是一樣的徬徨無助,對於人生你還是漫無目的漂流.
身邊的朋友也在讓你感到恐懼,就在你開始戀愛的時候,他們會告訴你很多失敗的經驗,然後嘗試教導你任何一種綁住對方的方法. 你害怕失去對方, 於是你照做了,但最後只有累積到失敗的經驗.而他(她)還是和別人結婚生子去了.
工作的時候,老闆總是對你說外頭的經濟有多壞,工作多難找,出去闖的話,只會一團糟,吃力又不討好.你害怕失業, 於是經年累月, 你只有窩在一家公司裡, 任勞任怨, 繼續相信公司生意不好,可是眼見老闆換了車子,再買房子,後娶妻子,續生孩子. 而自己的歲月就在懷疑與不安裡渡過了.
國家領導也會對你說,世界經濟不好,社會治安不好,一定要繼續支持他們當政,人們才有機會過得更好,相反的我們的生活將會變得更糟糕,種族仇視回加深,然後重複種族暴動,甚至爆發內戰. 人們害怕失去安定的生活, 於是就繼續支持同樣的一批人,繼續在家口沫衡飛, 卻不敢在街上當眾表達不滿. 當然,預測中的內戰暴亂沒有發生,但肚子漸漸吃不飽,錢包總是薄薄,肩膀越來越重,領導家族則風光出遊,換了包包,換鑽戒. 人們的下一代就在負債中安樂死掉了.
年老的時候, 一些朋友過得孤苦無依, 他們苦口婆心的勸你: 親生子,不如近身錢. 於是你擔心,甚至害怕了,開始覺得孩子一個個都靠不住,又是苦鬧,又是上吊的.最終苦的都是自己和孩子,而那位好言相勸的, 有經驗的朋友則多了一個壞的驗證,其他甚麼也沒有.
死亡很恐怖吧? 只有存活的人在怕, 或許答案在往生者身上,當然他們沒法對存活的人說清楚, 有可能,這並不是那麼讓人恐懼的事情. 所謂生不帶來,死不帶去,人生下來的時候,不都是赤裸裸的嗎?就算是死後多麼的風光大葬, 到頭來也不過是堆塵土.害怕嗎? 這也不過是真相的一部份.恐懼在這裡不過是個想像而已.
害怕失去安定的生活嗎? 害怕窮得家徒四壁嗎? 幽默的是, 窮人其實不害怕窮,反而是富有的,或不曾窮過的人才會害怕窮. 別忘了自己的祖先怎麼漂洋過海來到南洋,身上就只有那麼一件薄衣, 就這樣打拼到子孫安居樂業.他們能做到的,自己又怕甚麼來著?
說到漂洋過海,航海家其實在歷史中扮演了很重要的角色,因為他們的果敢,才有機會發現更大塊的陸地,因為他們,地方的經濟才有機會繼續壯大 , 因為他們,文化才有機會交融,工藝技術才有可能改良進取,繼續發揚光大.
揚帆遠航是件恐怖的事嗎?是的, 非常恐怖. 除了惡劣的天氣核無從估計的海浪,還有好多不知的危險, 甚至傳說中海怪,人魚,殺人搶船的海盜等等. 船員和航海家,害怕嗎?害怕,當然害怕, 但害怕不會讓他們停止揚帆遠航的決定. 相反的,他們在準備的工作上做得更完善,更充沛.他們學習觀星辨方向, 觀測海洋和天氣, 學習使用火砲鎗支. 別把恐怖的事情掛在口上,行動去克服對船員,航海家是多麼重要.我們為何不能從他們身上學習呢?
如果你將身為父母,或已為人父母;停止對孩子進行恐懼的教育吧! 讓他們知道甚麼是自律而不是害怕才遵守規矩. 建立起自信,自律和勇氣比甚麼都重要,而且一生受用. 讓孩子們知道,選擇對的事情去做,並且勇敢的去面對所有成功與失敗的結果.你的孩子將比任何人都表現出色.他會以你為榜樣,為此引以為傲.尊重你,並且服從你.
如果你成年, 嘗試了解自己的恐懼,然後學習面對它吧!恐懼的出現,不是你的錯,它就像是無辜的孩子,在沒有人要的時候不小心住進你的心裡面.好好的和它相處,但絕對不能讓它左右你的決定,甚至人生.它總是在你發現一樣你不了解,不知道的事物上搶著發言,讓你感到更不知所措.這時候,就別去理它,自己去找些資料閱讀,自己下個判斷,不需要參考可憐的恐懼所給予的勸告.就算結果正如它所預言的,那也不表示它是對的,很有可能是碰巧吧了.當結果不是如它所預言般的,你將會看到,這可憐的小孩其實也會和其他小朋友一樣,躲進一角,漸漸的不再發言.
正如上面形容的一樣,恐懼和與之對抗的勇氣,果敢,也是可以感染,傳承的.橫向的,身邊的人會受到你的勇氣的感染,向你學習. 向下的延伸,你的勇氣將會對下一代進行著潛移默化的影響,孩子會以你為學習對象,視你為偶像.
鼓起勇氣來吧! 去面對自己的恐懼, 然後選擇對的事情去做,就算那是讓你感到恐懼的,別讓恐懼耽誤了你去做對的事.
大多數的人在小時候都有這樣的經驗,爸爸媽媽,甚至任何一位長輩,為了能夠有效的管教小朋友,都會把一些東西形容成很恐怖的事情.他們會說,如果不乖,不聽話,就會叫警察或者是壞人來捉你,然後就沒有爸爸媽媽在身邊,沒有玩具,沒有飯,沒有雞腿吃,或者只能吃蔬菜而已.
又或者對小朋友說,鬼啊....就是在黑黑的晚上把你捉走....如果你不聽話的話.
於是小朋友都變得很聽話,也就是在那時候,人們開始懂得甚麼叫做恐懼.
這種恐懼在大多數大人眼裡是微不足道的,大家其實都不知道,長大後雖然未必害怕同樣的對象:警察,鬼,黑暗等等;但其實恐懼只是換了方式.繼續纏著你,奪取你的機會和幸福. 就在你上台演講的時候, 它讓你說不出話來. 就在你面對兇神惡煞的陌生人時,突然感到畏縮. 就在你想對惡霸說不的時候,你卻對自己說這其實沒甚麼.
爸爸媽媽,老師們甚至在你開始懂事的時候,對你說,如果你不好好讀書,你就會去當清道夫,倒垃圾.就在這種情況下, 你害怕了, 開始漫無目的的拼命的啃書.然後畢業了.但到頭來你還是一樣的徬徨無助,對於人生你還是漫無目的漂流.
身邊的朋友也在讓你感到恐懼,就在你開始戀愛的時候,他們會告訴你很多失敗的經驗,然後嘗試教導你任何一種綁住對方的方法. 你害怕失去對方, 於是你照做了,但最後只有累積到失敗的經驗.而他(她)還是和別人結婚生子去了.
工作的時候,老闆總是對你說外頭的經濟有多壞,工作多難找,出去闖的話,只會一團糟,吃力又不討好.你害怕失業, 於是經年累月, 你只有窩在一家公司裡, 任勞任怨, 繼續相信公司生意不好,可是眼見老闆換了車子,再買房子,後娶妻子,續生孩子. 而自己的歲月就在懷疑與不安裡渡過了.
國家領導也會對你說,世界經濟不好,社會治安不好,一定要繼續支持他們當政,人們才有機會過得更好,相反的我們的生活將會變得更糟糕,種族仇視回加深,然後重複種族暴動,甚至爆發內戰. 人們害怕失去安定的生活, 於是就繼續支持同樣的一批人,繼續在家口沫衡飛, 卻不敢在街上當眾表達不滿. 當然,預測中的內戰暴亂沒有發生,但肚子漸漸吃不飽,錢包總是薄薄,肩膀越來越重,領導家族則風光出遊,換了包包,換鑽戒. 人們的下一代就在負債中安樂死掉了.
年老的時候, 一些朋友過得孤苦無依, 他們苦口婆心的勸你: 親生子,不如近身錢. 於是你擔心,甚至害怕了,開始覺得孩子一個個都靠不住,又是苦鬧,又是上吊的.最終苦的都是自己和孩子,而那位好言相勸的, 有經驗的朋友則多了一個壞的驗證,其他甚麼也沒有.
死亡很恐怖吧? 只有存活的人在怕, 或許答案在往生者身上,當然他們沒法對存活的人說清楚, 有可能,這並不是那麼讓人恐懼的事情. 所謂生不帶來,死不帶去,人生下來的時候,不都是赤裸裸的嗎?就算是死後多麼的風光大葬, 到頭來也不過是堆塵土.害怕嗎? 這也不過是真相的一部份.恐懼在這裡不過是個想像而已.
害怕失去安定的生活嗎? 害怕窮得家徒四壁嗎? 幽默的是, 窮人其實不害怕窮,反而是富有的,或不曾窮過的人才會害怕窮. 別忘了自己的祖先怎麼漂洋過海來到南洋,身上就只有那麼一件薄衣, 就這樣打拼到子孫安居樂業.他們能做到的,自己又怕甚麼來著?
說到漂洋過海,航海家其實在歷史中扮演了很重要的角色,因為他們的果敢,才有機會發現更大塊的陸地,因為他們,地方的經濟才有機會繼續壯大 , 因為他們,文化才有機會交融,工藝技術才有可能改良進取,繼續發揚光大.
揚帆遠航是件恐怖的事嗎?是的, 非常恐怖. 除了惡劣的天氣核無從估計的海浪,還有好多不知的危險, 甚至傳說中海怪,人魚,殺人搶船的海盜等等. 船員和航海家,害怕嗎?害怕,當然害怕, 但害怕不會讓他們停止揚帆遠航的決定. 相反的,他們在準備的工作上做得更完善,更充沛.他們學習觀星辨方向, 觀測海洋和天氣, 學習使用火砲鎗支. 別把恐怖的事情掛在口上,行動去克服對船員,航海家是多麼重要.我們為何不能從他們身上學習呢?
如果你將身為父母,或已為人父母;停止對孩子進行恐懼的教育吧! 讓他們知道甚麼是自律而不是害怕才遵守規矩. 建立起自信,自律和勇氣比甚麼都重要,而且一生受用. 讓孩子們知道,選擇對的事情去做,並且勇敢的去面對所有成功與失敗的結果.你的孩子將比任何人都表現出色.他會以你為榜樣,為此引以為傲.尊重你,並且服從你.
如果你成年, 嘗試了解自己的恐懼,然後學習面對它吧!恐懼的出現,不是你的錯,它就像是無辜的孩子,在沒有人要的時候不小心住進你的心裡面.好好的和它相處,但絕對不能讓它左右你的決定,甚至人生.它總是在你發現一樣你不了解,不知道的事物上搶著發言,讓你感到更不知所措.這時候,就別去理它,自己去找些資料閱讀,自己下個判斷,不需要參考可憐的恐懼所給予的勸告.就算結果正如它所預言的,那也不表示它是對的,很有可能是碰巧吧了.當結果不是如它所預言般的,你將會看到,這可憐的小孩其實也會和其他小朋友一樣,躲進一角,漸漸的不再發言.
正如上面形容的一樣,恐懼和與之對抗的勇氣,果敢,也是可以感染,傳承的.橫向的,身邊的人會受到你的勇氣的感染,向你學習. 向下的延伸,你的勇氣將會對下一代進行著潛移默化的影響,孩子會以你為學習對象,視你為偶像.
鼓起勇氣來吧! 去面對自己的恐懼, 然後選擇對的事情去做,就算那是讓你感到恐懼的,別讓恐懼耽誤了你去做對的事.
2011年12月7日 星期三
天生勇者
長期受壓迫的人民需要甚麼?
在電影,”讓子彈飛”裡頭,張痲子把大批鎗支子彈倒在鵝城大街上,送給窮苦的鎮民.張痲子眾人騎著馬來回奔馳吶喊,要人民取了槍支子彈,一起去反抗黃四郎.就在多番奔吶喊之後都不見人影,鎮民取了鎗支子彈就只是躲在家打麻將,甚至最後也只是闖出大街,卻不敢到黃老爺家門口.
張痲子明白了,長期受壓迫的鎮民,就算黃四郎真的不堪一擊,也不會有這個決心去反抗地方惡霸的.鎮民只會支持贏的一方,誰贏就支持誰. 鎮民需要的是就算不打就已經贏了的情況,就算不是真的,就算假像.對於窮苦生活的苟且偷生,都比壯烈犧牲來的安心些.
於是張痲子最後把黃四郎的替身砍了首,制造了勝利的假象;還特地把堅固的鋼鐵大門柵給打成搖搖欲墜.於是鎮民才有可能一沖倒底,把真的黃四郎給逮住,一把推翻黃老爺.
勇氣需要培養,群情有時更需要一些鋪排與煽動. 普羅大眾不是天生的勇者.所以當權者才有可能牽制住群眾的行動.要突破這點,就要知道群眾的心理.
在電影,”讓子彈飛”裡頭,張痲子把大批鎗支子彈倒在鵝城大街上,送給窮苦的鎮民.張痲子眾人騎著馬來回奔馳吶喊,要人民取了槍支子彈,一起去反抗黃四郎.就在多番奔吶喊之後都不見人影,鎮民取了鎗支子彈就只是躲在家打麻將,甚至最後也只是闖出大街,卻不敢到黃老爺家門口.
張痲子明白了,長期受壓迫的鎮民,就算黃四郎真的不堪一擊,也不會有這個決心去反抗地方惡霸的.鎮民只會支持贏的一方,誰贏就支持誰. 鎮民需要的是就算不打就已經贏了的情況,就算不是真的,就算假像.對於窮苦生活的苟且偷生,都比壯烈犧牲來的安心些.
於是張痲子最後把黃四郎的替身砍了首,制造了勝利的假象;還特地把堅固的鋼鐵大門柵給打成搖搖欲墜.於是鎮民才有可能一沖倒底,把真的黃四郎給逮住,一把推翻黃老爺.
勇氣需要培養,群情有時更需要一些鋪排與煽動. 普羅大眾不是天生的勇者.所以當權者才有可能牽制住群眾的行動.要突破這點,就要知道群眾的心理.
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